4 hours ago
8
Warga mengamati sampah kayu gelondongan pasca banjir bandang di Desa Aek Garoga, Kecamatan Batang Toru, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Sabtu (29/11/2025). Sampah kayu gelondongan tersebut menumpuk di pemukiman warga dan sungai pasca banjir bandang pada Selasa (25/11).
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA – Dalam pandangan Islam, memperlakukan pohon dengan baik bukan sekadar anjuran moral, tetapi bagian dari amanah besar manusia sebagai khalifah di muka bumi.
Syekh Yusuf Al-Qaradhawi menegaskan bahwa merawat pepohonan adalah wujud nyata dari tanggung jawab manusia menjaga keberlangsungan alam. Ketika pohon ditebang sembarangan, dibakar atau dirusak, maka manusia sejatinya sedang mengingkari amanah Ilahi.
Dalam buku Islam Agama Ramah Lingkungan, Syekh Yusuf Al-Qaradhawi menerangkan bahwa di antara bentuk perlakuan yang baik terhadap lingkungan beserta seluruh komponennya adalah memperlakukan tumbuh-tumbuhan dan pepohonan secara baik.
Hal ini didasarkan pada satu prinsip bahwa manusia adalah pengemban amanah Ilahi di atas bumi ini. Amanah kekhalifahan tersebut menuntut manusia untuk menjaga keberlangsungan dan kelestarian alam.
Semua itu hanya dapat terwujud jika kebutuhan lingkungan dipenuhi, kondisinya diperbaiki, serta dijauhi segala bentuk perusakan maupun pencemaran. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ جَاعِلٌ فِى الْاَرْضِ خَلِيْفَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَجْعَلُ فِيْهَا مَنْ يُّفْسِدُ فِيْهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاۤءَۚ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۗ قَالَ اِنِّيْٓ اَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
(Ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, “Aku hendak menjadikan khalifah di bumi.” Mereka berkata, “Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan mensucikan nama-Mu?” Dia berfirman, “Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.” (QS Al-Baqarah Ayat 30)
Idealnya, agar sesuai dengan jawaban Allah di hadapan para malaikat, sebagaimana dijelaskan ayat di atas. Maka manusia harus benar-benar menjalankan fungsi khilafahnya, yakni dengan menggunakan kelebihan, kemampuan dan apa yang telah diajarkan Allah tentang nama-nama, demi membangun dan memperbaiki tatanan yang ada di bumi.
